원 광 임

원광은 국가 일급 서예사로 임명되었다.

프로필

원광임.광동보안현홍콩사람.현재 전국명인서화예술계연합회 주임위원, 국가1급서법사, 세계중국인서화가협회 심천지회 주석, 홍콩문련회원, 중국대만, 국립 중흥대학 중문과 학사, 홍콩중문대학 교육학위.홍콩불교능인학원 석사, 홍콩주해대학 문사연구소 박사 졸업, 미국캘리포니아아메리카대학 관리학 박사, 홍콩대학 전공전공학원, 인문법률학원 이경건축학 교수, (l988-2010년)북경대학 공상 연구 이경지리환경학 교수.(2007년) 홍콩 영남대학 광주국립우전대학 중국전신센터 교수(2010-2013년), 1988년에 홍콩 청송관에 귀의했다.도호 나봉.홍콩미술전문대학 서예교수, 홍콩도가 에너지 서예 전수자.2013년북경인민대회당 강연논문상 제목: 중국 고건축문화의 전승과 발양과 혁신.2016 전국노동절 노동모범 겸 댜오위타이 국빈관 시상대회 명예부주석, 중국관리과학원 중화대 싱크탱크, 중화 유명 서화가영예증서, 베이징 중국국제시암화서화원 원사, 베이징 중화민족문화엘리트상 수상, 2016 베이징 11국경절 긍정에너지 전달 공익걸출한 인물상, 2016 중국 반파시스트 항일전쟁 승리 70주년 기념 서예우표우표우표우표상 첫 발상, 중미 37주년 기념 서예우표, 중국우표발행, 염2우표, 중국우표상 초청, 중국우표상 전통문화발전 정상포럼에서 논문금상을 수상하고제목: 중국 건축 풍수 생태 문화의 에너지.중국에 이름을 날리다.시대주간인물, 원광임. 1988년 중국건축풍수학이 대학에 진입한 첫 사람, 2016년 10월 1기가 출판되였다."서예 수준의 향상은 사상 경지의 향상에서 비롯된 것이고, 사상 경지의 돌파는 사물의 본질에 대한 인식에서 비롯된 것이며, 도학의 계몽이 필요하기 때문에 도에 대한 추구는 모든 서예가의 최종 목표이다.도교 서예는 바로 도의 사상으로 예술 창작을 지도하고 도로 어술을 하는 것이다."원광임 박사가 27년 동안 도가 서예에 대한 전면적인 총결이다. 원광임 박사의 서예 작품, 용문은 대부분 도가 경전에서 나온 것이며, 그 자체의 현수심득과 인생의 깨달음도 있다.그는 비범한 문자 통제 능력과 기교로 데뷔가의 참뜻을 느릿느릿 유창하게 설명한다!원광임의 행서는 때로는 폭우의 회오리바람처럼 급하고 때로는 늙은 나무가 덩굴에 걸린 것처럼 떫다. 유창함 속에서 파책의 변화를 추구할 뿐만 아니라 선회비무 속에서 명석하게 통제할 수 있다. 천필이 마르지 않고 온필이 미끄럽지 않으며 묵이 탁하지 않고 담묵이 얇지 않다. 서예 중의 허실, 크기, 정, 농담 등 대립 모순의 요소를 교묘하고 부드럽게 통일시키고 유기적인 철학을 응용하여"심층적인 지혜"라고 한다.중국서화발전사에는"도"에 대해 깊은 깨달음을 가지고"도"를 예술창작에 융합시킨 대가들이 많은데 그들은"도"로 지혜를 계발하고 함양을 증강하며 경지를 개척하고 의경을 조성한다.례를 들면 왕희지, 고개지, 오도자, 조맹부, 8대 산인, 정판교, 장대천, 제백석 등이다.그들의 예술은 점점 성숙해지고,"도와 하나"를 더욱 깊이 추구하는데, 이는"예술로 도에 가깝다"는 원광임 박사의 일생 최고의 추구에 더욱 부합한다. 아마도 수도하는 사람은 원래 평범한 사람과 도보다 한 걸음 더 나아갔을 것이다. 원광임의 서예는 더욱 능숙하고 순수하며, 도가의 서예에 대해 더욱 뛰어난 통제 능력과 예술 표현력을 가지고 있다.도가 예술은 그 자체로 개성, 심경, 깨달음, 신앙과 예술 창작을 하나로 융합시켜 작품에 영성과 감정을 부여한다.원광임의 서예의 그 자연과 소박한 풍격, 찰랑거리는 분위기는 사람들에게 예술미의 향수일뿐만아니라 더우기는 사람들에게 마음의 세례를 주었다.그는 현재 중국 도교 서예계의 선두주자, 제1도교 서예가로 손색이 없다!

개인 작품

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