陳衛東
板橋書画院副院長
プロフィール
陳衛東、1969年生まれ内蒙古古、集瑞軒軒主、号玄同、水墨イメージ表現画家。1994年に内蒙古大学芸術学院を卒業し、芸術家の烏力格が弟子入りし、2016年に芸術家の空山人の門下に拝謁した。中国板橋書画院副院長、中国仏教文化芸術家協会理事、中国仏教芸術書画院院士、四川汶川書画院理事、三門峡仏学研究会会員、杭州蕭山文泰書画社名誉顧問。
从小习画,初研表现性油画,兼做平面设计,建筑装饰设计,雕塑。后专业从事书法,国画。注重内心世界的表达,以儒释道精神为其艺术根基,追求自然而然的创作状态。在人物,山水,花鸟画中均体现魏晋时期逍遥风格。尤善道释人物画。崇尚青藤白阳,八大,担当,黄宾虹,齐白石,吴昌硕等先贤。画风多变。书法以二王书风为根基,兼习汉魏六朝碑版,古简金文,对摩崖石刻雄浑一路情有独钟。喜欢文学音乐,嗜书如命。
空灵与厚重的交替
再读画家陈卫东
一笑一尘缘,一念一清静!……
精神的超脱与艺术的表现不仅仅是一些笔墨与符号,而是消融于山川、寄情于尘外的执着。谁能在喧嚣的浮燥中平静如一汪秋水,在云卷云舒中靜谧如一盏清茶?
陈卫东,板桥书画院副院长,潜心于禅意画已久。深厚的造型功底与特立独行的“淡墨枯笔法”将视野拓展到一个纤尘不染的境界!
夙兴夜寐的求索中,一幅幅凝重的肯定,无疑是震撼心灵的点与线。憨实的喜怒笑骂中,仿佛让人一下子便坠入禅宗的深意,去感受另一种脱胎换骨 、化茧成蝶的虛无飘渺。接受身心的洗礼,沉静于忘我的空灵......
也许,初读陈卫东的作品,不必探究人物结构的比例关系,更不能用常规的眼光去审视其表达的神韵。单是惜墨如金、点到为止的技法,就会把淡泊名利的无为之境引喻到极致。
禅的境界如茶,在淡雅中升华;在无形中具象; 在忘我中顿悟;在简单中繁盛;在厚重中空灵;在变幻中守真……
多少年的传统文化中蕴含了万宗归一的哲理,这在陈卫东的禅意画中表现的淋漓尽致。就像汉字中的“一”,既是最小的数字,也是最大的数字,大到多大?,“一统天下”!
从烂醉如泥的钟馗到自在悠闲的布袋;从静观棋局的鹤发到生火煮茶的童顔......寥寥数笔,神形皆备,清新自然,意味深长。既已触及无限的暇思,何需浓墨重彩繁资?
其实,审美的不破之理:由繁至简。通俗地讲,简单就是美!不是一味地、毫无根据地追奉所谓的“极简主义”。因为"简约”不通于“简单”。只有达到“大象无形、大音希声”的境界,才是禅意画的精髓。
一花一世界,一叶一菩提
忘却自我,在淡墨枯笔法的禅意中追求厚重与空灵的统一。
再读画家陈卫东
一笑一尘缘,一念一清静!……
精神的超脱与艺术的表现不仅仅是一些笔墨与符号,而是消融于山川、寄情于尘外的执着。谁能在喧嚣的浮燥中平静如一汪秋水,在云卷云舒中靜谧如一盏清茶?
陈卫东,板桥书画院副院长,潜心于禅意画已久。深厚的造型功底与特立独行的“淡墨枯笔法”将视野拓展到一个纤尘不染的境界!
夙兴夜寐的求索中,一幅幅凝重的肯定,无疑是震撼心灵的点与线。憨实的喜怒笑骂中,仿佛让人一下子便坠入禅宗的深意,去感受另一种脱胎换骨 、化茧成蝶的虛无飘渺。接受身心的洗礼,沉静于忘我的空灵......
也许,初读陈卫东的作品,不必探究人物结构的比例关系,更不能用常规的眼光去审视其表达的神韵。单是惜墨如金、点到为止的技法,就会把淡泊名利的无为之境引喻到极致。
禅的境界如茶,在淡雅中升华;在无形中具象; 在忘我中顿悟;在简单中繁盛;在厚重中空灵;在变幻中守真……
多少年的传统文化中蕴含了万宗归一的哲理,这在陈卫东的禅意画中表现的淋漓尽致。就像汉字中的“一”,既是最小的数字,也是最大的数字,大到多大?,“一统天下”!
从烂醉如泥的钟馗到自在悠闲的布袋;从静观棋局的鹤发到生火煮茶的童顔......寥寥数笔,神形皆备,清新自然,意味深长。既已触及无限的暇思,何需浓墨重彩繁资?
其实,审美的不破之理:由繁至简。通俗地讲,简单就是美!不是一味地、毫无根据地追奉所谓的“极简主义”。因为"简约”不通于“简单”。只有达到“大象无形、大音希声”的境界,才是禅意画的精髓。
一花一世界,一叶一菩提
忘却自我,在淡墨枯笔法的禅意中追求厚重与空灵的统一。
個人の作品
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