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Nel corso della storia, gli artisti sono stati appassionati di riflettere la scuola di loto, non solo perché il loto è il fiore più bello, ma anche perché ha l'essenza di cinque grani piuttosto che il nome di cinque grani, soddisfacendo gli interessi di un centinaio di fiori che fioriscono insieme, rimuovendo le debolezze di un centinaio di fiori che fioriscono insieme, e perché "emerge dal fango senza essere macchiato, pulisce le increspature senza essere malvagi, penetra direttamente attraverso il mondo esterno senza crescere rami, rendendo il profumo lontano e chiaro, aggraziato e colorato, quindi da lontano, non c'è male". Pertanto, le persone fresche nell'ufficio sono descritte come "cool di prima classe", quelle nelle famiglie prospere sono descritte come "ricche e prospere", e quelle con molti figli e nipoti sono descritte come "molti Zin. Lian. Il fiore di loto forma un'immagine tipica della nostra tradizionale fede nell'energia.
Zong Baihua credeva nella "Passeggiata Estetica" che "il bronzo e le ceramiche della dinastia Han, la calligrafia di Wang Xizhi, i dipinti di Gu Kaizhi, la poesia di Tao Qian, e la porcellana bianca della dinastia Song sono tutte la bellezza di 'avere ibisco prima, l'amore per la natura'", e credeva che il gusto estetico di "avere ibisco prima, l'amore per la natura" fosse superiore al contesto estetico di "doratura con colori sbagliati". Il tipico rappresentante estetico dell'essenza della civiltà cinese fin dalla dinastia Han si riassume con l'immagine naturale amata del fiore di ibisco nascente e il temperamento energetico chiaro e vigoroso, che non solo conferisce all'immagine del loto un'elevata qualità energetica, ma costruisce anche l'elegante qualità estetica dell'immagine del loto.
Possa tutti fiorire come fiori di loto, puri e brillanti.